Los filósofos intentaron interpretar la historia, sólo a Marx se le
ocurrió que eso no bastaba, había que pensar cómo cambiar la historia.
Marx discernía con acierto que no bastaba con la interpretación de la historia
sino en cómo influir para cambiarla.
Lenin fallece a sólo 7 años de la Revolución Rusa (1917-1924), y murió
preguntándose: ¿En qué nos equivocamos?
Por luchas internas dentro del Comité Central del Partido Comunista ruso, al
morir Lenin el poder pasó a manos de Stalin.
La paz firmada por la URSS en Brest Litovsk, suponía que eso le daría tiempo a
la Revolución para consolidarse, en cambio Trotsky era partidario de la
revolución dándole carácter internacional.
De las 3 revoluciones socialistas históricas -la rusa, la cubana y la china-,
la primera fracasó, mientras las otras existen, si bien Cuba con no más de 11
millones de habitantes y a tan sólo 90 millas marinas de la costa de Estados
Unidos, los 53 años de bloqueo le impidieron desarrollarse, elevar su
producción, demostrar la superioridad del sistema socialista.
China, con 1.360 millones de habitantes, convertida en la primera economía del
mundo, con un gobierno dirigido por el partido comunista chino, tiene ante sí
la responsabilidad histórica de cambiar al mundo y su historia.
La teoría de Marx fue elaborada bajo las condiciones imperantes a mediados del siglo
XIX. Lenin elabora su teoría en las condiciones del periodo de finales de ese
siglo.
Tras 20 años de lucha armada triunfa Mao y la revolución china y en 1948 se
proclama República Popular, 67 años han transcurrido, las condiciones actuales
son muy diferentes del capitalismo como lo vio Keynes, y la crisis mundial que
estalló en el 2008, continúa profundizándose en este 2015, ya arrastró al
mundo.
Los países regidos por gobiernos procedentes de la burguesía (como clase
social), rota la hegemonía de dominio mundial de Estados Unidos, hoy mira más
hacia China.
¿Qué hace Estados Unidos?
Es evidente que el mundo se encamina hacia un nuevo orden económico mundial,
que supone un cambio en bien de la humanidad, una forma superior, en el proceso
de la evolución humana.
De la dominación del imperialismo norteamericano estamos pasando a un periodo
en que las relaciones económicas se regirán por principios de apoyo y
colaboración, y su aplicación en cada país se hará mediante la complementación
económica; lo que le otorga carácter universal.
Así están planteadas las cosas, China gravitará en la construcción de un nuevo mundo.
¿Qué harán cada país, cada gobierno?
Y dentro de cada país, ¿qué harán sus pueblos?
Porque no hay gobierno posible sin satisfacer las necesidades de los pueblos.